<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Commentaires pour Michel Louis Lévy</title>
	<atom:link href="http://www.hemmelel.fr/blog/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.hemmelel.fr/blog</link>
	<description></description>
	<pubDate>Mon, 20 May 2013 06:58:56 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5.1</generator>
		<item>
		<title>Commentaires sur 23. Du midrash au Magnificat par Michel Louis Levy</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2012/08/03/23-du-midrash-au-magnificat/#comment-1801</link>
		<dc:creator>Michel Louis Levy</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 May 2013 08:59:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/blog/?p=725#comment-1801</guid>
		<description>Voila ce qu'écrit &lt;a href="http://www.ajcf.fr/spip.php?article1632" rel="nofollow"&gt;Michel Remaud&lt;/a&gt; : 

Dans le judaïsme, il est d’usage de donner son nom à l’enfant mâle le jour de sa circoncision. À quand remonte cette tradition ? J’ai interrogé à ce sujet un rabbin et un talmudiste. L’un et l’autre m’ont confirmé que c’était la tradition, mais que cette coutume ne faisait l’objet d’aucune &lt;em&gt;halakha&lt;/em&gt; et qu’il n’en était pas question dans la &lt;em&gt;Mishn&lt;/em&gt;a. Or, cet usage est attesté deux fois de suite dans l’évangile de Luc, à propos de Jean-Baptiste et de Jésus : « &lt;em&gt;Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l’enfant et ils voulaient l’appeler Zacharie comme son père.&lt;/em&gt; » (Lc 1,59). « &lt;em&gt;Huit jours plus tard, quand vint le moment de circoncire l’enfant, on l’appela du nom de Jésus.&lt;/em&gt; » (Lc 2,21). Voilà donc un usage immémorial du judaïsme dont la première attestation se trouve dans le Nouveau Testament.

Là où le père Remaud voit un récit témoignant d'un "usage immémorial", je vois une "élaboration midrashique" à partir d'épisodes de la Genèse, en l'espèce les naissances d'Isaac et d'Ismaël.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Voila ce qu&#8217;écrit <a href="http://www.ajcf.fr/spip.php?article1632" rel="nofollow" onclick="javascript:pageTracker._trackPageview ('/outbound/www.ajcf.fr');">Michel Remaud</a> : </p>
<p>Dans le judaïsme, il est d’usage de donner son nom à l’enfant mâle le jour de sa circoncision. À quand remonte cette tradition ? J’ai interrogé à ce sujet un rabbin et un talmudiste. L’un et l’autre m’ont confirmé que c’était la tradition, mais que cette coutume ne faisait l’objet d’aucune <em>halakha</em> et qu’il n’en était pas question dans la <em>Mishn</em>a. Or, cet usage est attesté deux fois de suite dans l’évangile de Luc, à propos de Jean-Baptiste et de Jésus : « <em>Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l’enfant et ils voulaient l’appeler Zacharie comme son père.</em> » (Lc 1,59). « <em>Huit jours plus tard, quand vint le moment de circoncire l’enfant, on l’appela du nom de Jésus.</em> » (Lc 2,21). Voilà donc un usage immémorial du judaïsme dont la première attestation se trouve dans le Nouveau Testament.</p>
<p>Là où le père Remaud voit un récit témoignant d&#8217;un &#8220;usage immémorial&#8221;, je vois une &#8220;élaboration midrashique&#8221; à partir d&#8217;épisodes de la Genèse, en l&#8217;espèce les naissances d&#8217;Isaac et d&#8217;Ismaël.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Pourquoi Pâques et Pentecôte tombent-elles si tard ? par Adam Harishon</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2011/04/18/pourquoi-paques-tombe-t-elle-si-tard/#comment-1764</link>
		<dc:creator>Adam Harishon</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 17:56:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/blog/?p=687#comment-1764</guid>
		<description>Je souscris tout à fait. J'ajoute que la laïcité telle qu'elle est évoquée aujourd'hui est une imposture qui n'a rien à voir avec celle de 1905, elle choisit de confondre les symboles religieux plutôt que d'appeler à l'intelligence et savoir distinguer un signe de ralliement politique d'un objet sans contenu prosélyte. La laïcité est devenue la réaction inappropriée d'un état stalino-régalien face à une situation qu'il n'avait pas prévue et où les intérêts mercantiles et une vision minable de la politique arabe de la France sont ses seuls justificatifs. La laïcité de 1905 avait au moins le mérite de dénoncer sans hypocrisie son ennemi: l'Eglise et l'enseignement catholique. Aujourd'hui, parce qu'on a peur de dénoncer "l'ennemi", on mélange tout, signe indéniable d'obscurantisme ambiant. C'est le monde du Tohu va bohu, de la confusion, du monde avant la lumière.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je souscris tout à fait. J&#8217;ajoute que la laïcité telle qu&#8217;elle est évoquée aujourd&#8217;hui est une imposture qui n&#8217;a rien à voir avec celle de 1905, elle choisit de confondre les symboles religieux plutôt que d&#8217;appeler à l&#8217;intelligence et savoir distinguer un signe de ralliement politique d&#8217;un objet sans contenu prosélyte. La laïcité est devenue la réaction inappropriée d&#8217;un état stalino-régalien face à une situation qu&#8217;il n&#8217;avait pas prévue et où les intérêts mercantiles et une vision minable de la politique arabe de la France sont ses seuls justificatifs. La laïcité de 1905 avait au moins le mérite de dénoncer sans hypocrisie son ennemi: l&#8217;Eglise et l&#8217;enseignement catholique. Aujourd&#8217;hui, parce qu&#8217;on a peur de dénoncer &#8220;l&#8217;ennemi&#8221;, on mélange tout, signe indéniable d&#8217;obscurantisme ambiant. C&#8217;est le monde du Tohu va bohu, de la confusion, du monde avant la lumière.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 25. Le massacre des Innocents par Michel Louis Levy</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2012/12/21/25-le-massacre-des-innocents/#comment-1763</link>
		<dc:creator>Michel Louis Levy</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 21:44:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/blog/?p=728#comment-1763</guid>
		<description>Merci de ce beau commentaire avec lequel je suis en harmonie. En attendant une plus longue réponse, je vous renvoie aux intentions de ce blog, publiées sous le titre "&lt;a href="http://www.hemmelel.fr/blog/2009/06/30/reecrire-l’histoire/" rel="nofollow"&gt;Réécrire l'histoire&lt;/a&gt;"
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci de ce beau commentaire avec lequel je suis en harmonie. En attendant une plus longue réponse, je vous renvoie aux intentions de ce blog, publiées sous le titre &#8220;<a href="http://www.hemmelel.fr/blog/2009/06/30/reecrire-l’histoire/" rel="nofollow">Réécrire l&#8217;histoire</a>&#8220;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 25. Le massacre des Innocents par Adam Harishon</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2012/12/21/25-le-massacre-des-innocents/#comment-1762</link>
		<dc:creator>Adam Harishon</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 11:56:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/blog/?p=728#comment-1762</guid>
		<description>Si votre "hypothèse midrashique" ne fait aucun doute pour les écrits chrétiens ( bons élèves) et le Coran( très mauvais élèves, ils mélangent tout et passent à côté de l'essence des textes bibliques), il est plus difficile de l'affirmer pour les écrits du Canon juif. 
Je conçois mieux, pour le Pentateuque, et même pour les Ketouvim et Neviim, un midrash qui "comble" les vides du texte, qu'un texte construit à partir d'un corpus midrashique. En tout état de cause, je pense qu'on est là dans un domaine où "la preuve" ne sera jamais apportée ( sauf par des temps messianiques incontestables). 
Par contre il reste évident que la Bible n'est pas un livre d'histoire, mais un "manuel de vie" dont la lecture allégorique n'est pas nécessaire pour en tirer les leçons essentielles. Celles-ci sont tellement liées à l'hébreu, seule la lecture dans cette langue peut rendre la polysémie du texte claire et quasi immédiate. 
Une question, y a t'il une autre langue qui porte en elle une telle multiplicité de sens telle que racines trilétères, guématria, graphie et construction quasi informatique du lexique ( le sens de chaque lettre induisant le sens des permutations des mots à 2 et 3 lettres, on peut pratiquement exclure celle qui n'existeront pas, ou au contraire voir le glissement de sens avec le changement d'une seule lettre: le Ain en aleph dans Or ou Ohr, peau ou lumière etc...) ?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si votre &#8220;hypothèse midrashique&#8221; ne fait aucun doute pour les écrits chrétiens ( bons élèves) et le Coran( très mauvais élèves, ils mélangent tout et passent à côté de l&#8217;essence des textes bibliques), il est plus difficile de l&#8217;affirmer pour les écrits du Canon juif.<br />
Je conçois mieux, pour le Pentateuque, et même pour les Ketouvim et Neviim, un midrash qui &#8220;comble&#8221; les vides du texte, qu&#8217;un texte construit à partir d&#8217;un corpus midrashique. En tout état de cause, je pense qu&#8217;on est là dans un domaine où &#8220;la preuve&#8221; ne sera jamais apportée ( sauf par des temps messianiques incontestables).<br />
Par contre il reste évident que la Bible n&#8217;est pas un livre d&#8217;histoire, mais un &#8220;manuel de vie&#8221; dont la lecture allégorique n&#8217;est pas nécessaire pour en tirer les leçons essentielles. Celles-ci sont tellement liées à l&#8217;hébreu, seule la lecture dans cette langue peut rendre la polysémie du texte claire et quasi immédiate.<br />
Une question, y a t&#8217;il une autre langue qui porte en elle une telle multiplicité de sens telle que racines trilétères, guématria, graphie et construction quasi informatique du lexique ( le sens de chaque lettre induisant le sens des permutations des mots à 2 et 3 lettres, on peut pratiquement exclure celle qui n&#8217;existeront pas, ou au contraire voir le glissement de sens avec le changement d&#8217;une seule lettre: le Ain en aleph dans Or ou Ohr, peau ou lumière etc&#8230;) ?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Il faut rétablir le service militaire par Jonathan Reisberg</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2010/07/22/il-faut-retablir-le-service-militaire/#comment-1710</link>
		<dc:creator>Jonathan Reisberg</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Oct 2012 09:54:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/blog/?p=650#comment-1710</guid>
		<description>[...] A l'heure où la société pêche par l'individualisme de ses citoyens, où le communautarisme porte plus haut son drapeau que les Français ne se drapent dans le leur, ne faudrait-il pas réfléchir à nouveau sur la pertinence de cette suppression que plus de six Français sur dix regrettent? Une suppression que certains auteurs qualifient d'ailleurs de faute majeure. [...]
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] A l&#8217;heure où la société pêche par l&#8217;individualisme de ses citoyens, où le communautarisme porte plus haut son drapeau que les Français ne se drapent dans le leur, ne faudrait-il pas réfléchir à nouveau sur la pertinence de cette suppression que plus de six Français sur dix regrettent? Une suppression que certains auteurs qualifient d&#8217;ailleurs de faute majeure. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Georges Himelfarb (1934-2004) par Nicolas V</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2004/12/21/georges-himelfarb-1934-2004/#comment-1697</link>
		<dc:creator>Nicolas V</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Sep 2012 17:03:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/wordpress/?p=25#comment-1697</guid>
		<description>J'ai un souvenir différent de M. Himelfarb. Je me souviens d'un prof qui terrorisait ses élèves, frappait de grands coups de règles sur la table de ceux qui esquissaient un simple sourire, alors qu'il avait affaire a des jeunes de 15 ans et plus, non a des petits de cours préparatoire. Malgré les excuses d'une enfance malheureuse (mes parents aussi ont connu la guerre, et ma mère, sémite mais non de confession juive, a eu un périple similaire au sien), je crois que l'éducation nationale lui pardonnait trop d'égarements violents.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>J&#8217;ai un souvenir différent de M. Himelfarb. Je me souviens d&#8217;un prof qui terrorisait ses élèves, frappait de grands coups de règles sur la table de ceux qui esquissaient un simple sourire, alors qu&#8217;il avait affaire a des jeunes de 15 ans et plus, non a des petits de cours préparatoire. Malgré les excuses d&#8217;une enfance malheureuse (mes parents aussi ont connu la guerre, et ma mère, sémite mais non de confession juive, a eu un périple similaire au sien), je crois que l&#8217;éducation nationale lui pardonnait trop d&#8217;égarements violents.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Des religions chrétienne et mahométane, par Montesquieu par Michel Louis Levy</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2006/12/04/des-religions-chretienne-et-mahometane-par-montesquieu/#comment-1679</link>
		<dc:creator>Michel Louis Levy</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 11:36:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/wordpress/?p=328#comment-1679</guid>
		<description>À &lt;em&gt;Truth Defender&lt;/em&gt; : Demander à Montesquieu de "relire l'histoire" est pour le moins déplacé. 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Montesquieu</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>À <em>Truth Defender</em> : Demander à Montesquieu de &#8220;relire l&#8217;histoire&#8221; est pour le moins déplacé. </p>
<p><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Montesquieu" rel="nofollow">http://fr.wikipedia.org/wiki/Montesquieu</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Des religions chrétienne et mahométane, par Montesquieu par Truth Defender</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2006/12/04/des-religions-chretienne-et-mahometane-par-montesquieu/#comment-1678</link>
		<dc:creator>Truth Defender</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 09:49:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/wordpress/?p=328#comment-1678</guid>
		<description>débattre sur le sujet en citant des exemples vrais, jusque la ça va, mais raconter du n'importe quoi sur l'islam et mème sur le christiannisme, sans citer des preuves de ce qu'on raconte....:D, en ayant que votre parole, tout le monde peut faire la mème chose, je peux mème vous racontez l'histoire dans la quelle la russie a fait la conquéte du monde durant la 3ème guerre mondiale :D, sinon dans le cas ou vous manquez seulement de connaissances en histoire, allez relir l'histoire</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>débattre sur le sujet en citant des exemples vrais, jusque la ça va, mais raconter du n&#8217;importe quoi sur l&#8217;islam et mème sur le christiannisme, sans citer des preuves de ce qu&#8217;on raconte&#8230;.:D, en ayant que votre parole, tout le monde peut faire la mème chose, je peux mème vous racontez l&#8217;histoire dans la quelle la russie a fait la conquéte du monde durant la 3ème guerre mondiale :D, sinon dans le cas ou vous manquez seulement de connaissances en histoire, allez relir l&#8217;histoire</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Avis de recherche par matthieu</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2006/09/29/avis-de-recherche/#comment-1664</link>
		<dc:creator>matthieu</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Jul 2012 16:42:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/wordpress/?p=295#comment-1664</guid>
		<description>j'ai trouvé un médaillon triangulaire monté en porte-clefs correspondant à cette description ce jour 27/07/2012 en me promenant en montagne aux Deux-Alpes et je vous ai trouvé en tapant la devise. 
Salutations.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>j&#8217;ai trouvé un médaillon triangulaire monté en porte-clefs correspondant à cette description ce jour 27/07/2012 en me promenant en montagne aux Deux-Alpes et je vous ai trouvé en tapant la devise.<br />
Salutations.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Georges Himelfarb (1934-2004) par GRANDCERF agnès</title>
		<link>http://www.hemmelel.fr/blog/2004/12/21/georges-himelfarb-1934-2004/#comment-1655</link>
		<dc:creator>GRANDCERF agnès</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 May 2012 22:16:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hemmelel.fr/wordpress/?p=25#comment-1655</guid>
		<description>Moi aussi j'ai eu M Himelfarb comme prof d'histoire en 2° dans l'ancien lycée de Dourdan, il y a presque 50 ans... et je crois qu'il m'a donné l'envie de faire le même choix d'enseignement que lui.. Bien des années après, j'ai fait passer le bac à Dourdan, en histoire géo, peu de temps après sa mort !! Je ne l'avais pas oublié... je garde aussi un excellent souvenir de sa femme Hélène, prof de français remarquable à qui j'ai pu écrire pour lui faire part de mon émotion...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Moi aussi j&#8217;ai eu M Himelfarb comme prof d&#8217;histoire en 2° dans l&#8217;ancien lycée de Dourdan, il y a presque 50 ans&#8230; et je crois qu&#8217;il m&#8217;a donné l&#8217;envie de faire le même choix d&#8217;enseignement que lui.. Bien des années après, j&#8217;ai fait passer le bac à Dourdan, en histoire géo, peu de temps après sa mort !! Je ne l&#8217;avais pas oublié&#8230; je garde aussi un excellent souvenir de sa femme Hélène, prof de français remarquable à qui j&#8217;ai pu écrire pour lui faire part de mon émotion&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
