Dans la célèbre statue de Michel-Ange, Moïse porte deux petites cornes, souvent attribuées à une erreur qu’aurait commise Jérôme de Stridon, auteur vers l’an 400 de la “Vulgate”, traduction de la Bible hébraïque en latin.
En Genèse 17, 17, après avoir appris que lui et Sarah allaient avoir un fils, « Abraham tombe sur sa face et rit (WYZEQ, VaYits’haq) ». La raison de ce rire est la surprise : il a 100 ans et Sarah 90. Or deux versets plus loin tombe le nom du fils à naître : « Sarah, ta femme, t’enfantera un fils; et tu crieras son nom Yits’haq, YZEQ, Isaac, “On rira” ». Du cas particulier, on passe d’un coup à l’universel : la constatation qu’une femme est enceinte est une heureuse nouvelle, en général confirmée, après la naissance, par la formule « Abraham et Sarah “ont la joie” d’annoncer la naissance d’Isaac ».
Larry Page, directeur général de Google : << Nous avons choisi [ce nom, Alphabet] car l’alphabet [est] une des innovations les plus importantes de l’humanité, et c’est le coeur de l’activité d’indexation de la recherche Google. >> Or cette innovation, véritable Révélation, est restée quasiment inchangée depuis que la Bible hébraïque en est issue.
Nous sommes tous nés un jour quelque part.
Le nom de Jean inscrit sur des tablettes, la tête de Jean-Baptiste présentée sur un plat, il y a là une multitude d’allusions à Pharaon, à Joseph fils de Jacob, à Moïse…
Comment Madame votre mère s’est-elle aperçue qu’elle était enceinte ? À qui l’a-t-elle annoncé ? Et comment fut choisi votre prénom ?
Où l’on entend ‘Hannah, mère de Samuel, chanter Yeshou’a, le Salut, et Mashia’h, l’Oint.
Vous connaissez votre date de naissance, parce que vos parents vous l’ont dite et l’ont déclarée à l’administration. Quel jour de la semaine était-ce ? Et la date de votre conception ?
Le commandement du recensement, énoncé en Exode 30, 11-16, et appliqué tout au long du Livre des Nombres, est d’une importance capitale, largement méconnue.
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